河北省隆化县存瑞中学高中历史 专题三 第一节 太*天国运动导学案 人民版必修1

发布于:2021-06-11 06:55:22

专题三

*代中国的民主革命

第1课

太*天国运动

【考点解读】定都天京;《天朝田亩制度》;《资政新篇》;太*天国运动的失败。 重点:*天国运动兴起的背景和原因、《天朝田亩制度》和《资政新篇》的内容和评价 难点:太*天国运动失败的原因以及出现的新特点、《天朝田亩制度》和《资政新篇》两者的比较。 一. 自学质疑

一、从金田起义到定都天京 1、原因 ⑴ ⑶ 2、过程 1. 2. 3. 4. 标志太*天国起义爆发的事件是 标志太*天国初步建立政权的事件是 标志太*天国正式建立政权的事件是 标志太*天国军事上达到鼎盛的事件是 激化(根本原因) ⑵ 的侵略

(直接原因) ⑷西方宗教的影响⑸“拜上帝会”的组织,六人领导核心形成

⑴北伐:目的:推翻清政府统治,分散清军兵力,减轻天京的军事压力。 败因:因孤军深入,给养和武器供应不足,没有援军,军事指挥上的失误及气候等方面的原因而失败。 意义:但它深入到清朝统治中心地区,牵制了敌人的兵力,为太*天国西征和东征的胜利创造了有利条件。 ⑵西征:目的:夺取长江中上游地区,巩固天京大本营。 意义:最终西征军攻入江西,迅速占领了大片土地,巩固了天京大本营。 ⑶东征:目的:占领富庶的江浙地区,断绝清政府的财源,充实自己的经济力量。 意义:东征军先后攻*焙徒洗笥獬颂炀┲В固*天国在军事上达到了 5. 6. 7. 太*天国由胜转衰的转折点是 标志太*天国运动失败的事件是 太*天国前后期的纲领性文件各是 和 。

二、《天朝田亩制度》和《资政新篇》 1、 《天朝田亩制度》 (1)中心:解决 问题

(2)内容:土地分配:原则: “凡天下田,天下人同耕, ”和“无处不均匀” 。 方法:不论男女,按人口和年龄 分配土地。

产品分配:原则:天下人人不受私,物物归上主。 方法:每户留足口粮,其余产品归 。

目的:建立一个“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。 (3)评价

(1) 革命性: 《天朝田亩制度》 是太*天国的建国纲领。 突出反映了农民阶级要求废除 是农民反封建斗争的思想结晶,极大地调动了农民反封建的积极性。

的愿望,

(2)空想性、落后性:一方面,农民是小生产者,在小生产基础上废除封建土地所有制和*均一切社会财 富,人人*等,实现*均主义,满足了农民作为小生产者的要求。但是, “产品归公”的规定又超越了小私有者 的本性,生产产品的多少对农民来说并没有实际的好处,所以无法调动农民的生产积极性,不能促进社会生产力 的发展,因此,绝对*均分配产品的方案,违背了社会发展规律,根本无法实施,只能是一种空想。 另外,太*天国定都天京以后,一直处于清朝军队的包围之中,军事斗争非常紧张,没有一个安定的社会环境来 保证社会经济的改革。 2、 《资政新篇》-----1859 年,洪仁玕。 (1)目的:振兴 (2)内容:政治:主张中央集权,反对结党营私。提倡广开言路 经济:主张仿效西方资本主义的某些制度,发展工矿、交通、邮政、金融、水利等事业;准许私人开办 工厂,奖励技术发明 外交:中外自由通商,*等往来 文教:兴办学馆,建立医院,设立社会福 利机构 (3)评价 进步性:这是先进的中国人最早提出的带有 求真理和探索救国救民道路的迫切愿望。 空想性未能反映农民迫切的土地要求, 因此它的实施缺乏相应的社会基础和实施条件。 加之当时一直处于战争环 境,因而〈资政新篇〉也未能真正推行。 三、从天京事变到天京陷落 1、天京事变 (1)原因:领导者进取心减退,腐朽的思想日益滋长内部矛盾尖锐(直接原因) 的局限性(根本原因) (2)经过 (3)影响:天京事变成为太*天国由鼎盛走向衰落的转折点 2、天京陷落 (1)时间: (2)影响:标志着太*天国运动的失败 3、失败的原因 (1)主观上: (根本原因) 。 农民阶级不是新的生产力的代表,是分散性的小生产者,无法克服自身的狭隘、保守、自私、散漫的阶级弱 点,不可能提出科学的革命理论和彻底的反封建瓜分侵略的革命纲领。 (2)客观上: 的结果。 四、太*天国的评价 1、性质: 的农民战争 色彩的一个改革方案,集中反映了当时中国人向西方寻

2、作用:沉重打击了

和 的重任

3、历史教训 :农民阶级由于自身的局限性,不能担负起 二:【交流探究】 1、太*天国运动同以往历次农民运动相比较有何新特点?

2、有的人认为“《资政新编》是《天朝田亩制度》的继承和发展”,你是否赞成?

【随堂检测】 1.洪仁玕的《资政新篇》是先 进中国人探索救国真理的重要文献。对《资政新篇》先进思想的正确评价是 A.主张在中国建立西方民主政体 B.香港居留期间受西方文明影响而萌发 C.总结了太*天国运动革命实践经验 D.具有鲜明的救亡图存意识 2. “凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。唯许牧司等 并教技 艺之人入内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。 ”该材料出自《资政新篇》 ,表明洪仁玕的 外交思想是( ) ①承认外国的先进技术文化 ②实行开放政策,全境对外通商 ③对外国人的活动缺乏警惕 ④维护国家主权。 A.①②④ B.①④ C.①③④ D.①②③④ 3.冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说: “我之所以否定太*天国,因为太*天国要推行神权政治,假如 太*天国统一了中国,太*天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪” 。以下说法不能论证冯友兰观点的是 A.太*天国要建立的是君权神授的封建国家 B.西方基督教思想对太*天国影响巨大 C.太*天国的纲领没有体现反对帝国主义本身 D.太*天国的主张不能超越封建 社会,具有农民阶级的局限性 4.范文澜的《太*天国革命运动》在概括太*天国革命失败的根本原因时说: “宗派、等级、享乐主义三种思想, 总根源在农民阶级消极方面的狭隘性、保守性、私有性??正是这些特性的反映, 也决定了太*天国的必然崩 溃。 ”最能体现“这些特性” 的是( ) A.金田起义 B.定都天京 C.天京变乱 D.提出《资政新篇》 5.20 世纪初,孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太*天国,宣传洪秀全,他首先以“洪秀全第 二”自居,他又褒称太*天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”,这是因为 A.二者革命任务上的一致性 B.二者革命前途上的共同性 C.二者革命纲领上的共同性 D.二者革命主体上的一致性 二、材料一 位于南京长江路 292 号民国时期的“总统府” ,现已被建设成中国*现代史遗址博物馆。这是我 国目前最高级别、保存最完好的*现代史遗址博物馆。 材料二 有学者说,从历史价值和政治价值上来讲, “总统府”要超过北京的故宫。故宫是我国现今保存最完 整、建设最辉煌的皇家宫殿,是我国古代建筑艺术的最高成就,这是毫无疑问的,但故宫只是明清封建王朝的标 志,而“总统府”则象征着我国两千多年封建统治的终结。从这个角度来讲, “总统府”的社会价值和政治价值 都不逊于故宫,而且“总统府”以前还曾经是清代两江总督署、太*天国的天宫遗址,这种汇集交融的历史价值 也是故宫所不具备的。在此设立博物馆的目的就是为了展示和宣传这些价值。 (1)*代史上,太*天国政权、中华民国南京临时政府在这里颁布过哪两部体现历史发展方向的著名文献?( 4

分)

(2)列举*代史上在这里所发 生过的反对或摧毁封建统治的三件重大历史事件。 (6 分)

(3)为什么农民阶级和资产阶级不能彻底完成中国*代反帝反封建的历史任务?(5 分)

2、阅读材料,完成下列要求。(12 分) 材料 下面是某同学学*了《太*天国运动》 这节内容后所做的读书笔记的部分内容。 对太*天国运动的认识: 洪秀全创立的拜上帝教,矛头直指封建统治阶级的精神之柱──孔孟之道,沉重打击了 清王朝,开启了思想的*代化。 沉重打击了清王朝统治,动摇了清朝的统治基础。 催生了洋务运动的发生。 4、最早提出的向西方学*、发展资本主义的方案《资政新篇》。 ①在政治上,要把中国建成一个带有法制与民主色彩的国家。 ②在经济上,要通过建立资本主义性质的*代企业以求富强。 ③在外交上,实行独立自主的外交政策,主张万国通商。 根据材料并结合所学知识,对该笔记提出一条修改建议,并说明理由。(所提修改建议以及理由需观点正确,并 符合历史事实。

专题三第一节学案答案: 探究 1 答案 ⑴背景有所不同:以往的多因土地兼并、政治黑暗、自然灾害,而太*天国则是增加了外国的侵略,发生在半殖 民地半封建的中国 ⑵起义的组织工具不同:以往利用的宗教是中国自身的宗教,而太*天国利用的是外来宗教,吸收了西方的“* 等”思想; ⑶斗争任务有所不同:太*天国主要是反封建但也具有反侵略的性质; ⑷农民阶级的思想认识有所不同:制定了比较完整的革命纲领,特别是提出了向西方学*的思想主张——《资政 新编》 ; ⑸失败的原因有所不同:除了农民阶级的局限性、封建势力的镇压外,太*天国是中外反动势力联合绞杀的。 探究 2:答案不赞成。 因为《资政新编》是一个发展资本主义的方案,反映了历史发展的必然趋势,具有鲜明 的资本主义性质。而《天朝田亩制度》是农民阶级的反封建革命纲领,它反映的是农民阶级要求废除封建土地所 有制,建立*均主义的力量社会的愿望。 《资政新编》承认并要发展私有制,而《天朝田亩制度》则否定了私有 制,两者是根本不同的。 1.B【解析】试题分析: 《资政新篇》作为洪仁玕提出的太*天国后期的革命纲领,它不是太*天国革命经验的 总结, 也没有明确提出要学*西方的民主政体, 更没有直接体现救亡图存, 它是为了拯救陷于衰落的太*天国的, 所以 ACD 都是错误的,而这一纲领之所以能由他提出,是因为他逃亡香港期间,看到了香港在英国殖民统治之下

的西方文明,所以萌发了模仿西方文明的想法,故选 B。 2.B【解析】试题分析:本题主要考查学生从题干材料中提取有效信息并运用基本知识解决问题的能力。题干中 “外邦人技艺精巧,邦法宏深”可见洪仁玕承认外国的先进技术文化。 “唯许牧司等并教技艺之人入内,教导我 民,但准其为国献策,不得毁谤国法也”可见洪仁玕允许外国商人入内,但不许毁谤国法,遵守国法。②不正确, 不是全境对外通商,题干中说“不得擅入旱地” 。 ③不符合题意。故选 B 项。 3.C【解析】试题分析:本题考查学生的知识迁移和运用能力。根据材料“我之所以否定太*天国,因为太*天 国是要推行神权政治” ,并结合所学知识可知,洪秀全等人借助拜上帝教宣传发动群众,而且自称天父、天兄, 要建立人间天国,故 A、B 两项正确。根据所学知识可知,太*天国定都天京后大兴土木、等级森严,可见其并 未摆脱封建思想的束缚,故 D 项正确。C 项与材料 观点无关,符合题意。 4.C【解析】试题分析:本题主要考查学生解读材料,获取有效信息,比较、分析,并作出准确判断的能力。根 据材料关键信息“太*天国革命失败的根本原因” 、 “ 总根源在农民阶级消极方面”等,结合所学知识,解读题 干材料,可知,天京变乱是由农民阶级内部矛盾引发的,是农民小生产者阶级局限性的反映,天京变乱是太*天 国政权领导核心的“自相残杀”是太*天国政权衰败的标志。C 项符合史实和题意。其余 ABD 三项均不是题意的 准确体现。综上,故,本题正确答案选 C。 5.A 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。本题实际上考查对旧民主 主义革命的理解和太*天国运动是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”的理解。 因为二者都承担了相同的革命 任务即反对封建主义和外来侵略,因此都符合资产阶级民主革命的范畴,A 符合题意;二者的前途不一致,前者 主张建立天国, 最终走向封建化,后者建立资产阶级共和国, 排除 B; 二者的纲领不同, 前者是《天朝田亩制度》 , 主张按人口和年龄*均分配土地,是违背发展规律的方案;后者是三民主义,是符合历史发展潮流的革命纲领, 排除 C;革命主体上前者是农民阶级,后者是民族资产阶级,排除 D。 20.可对笔记进行增、删、合并或者结构调整;只要建议合理、结合笔记、紧扣太*天国运动即可酌情给分。 (12 分)答案示例: (答案示例只做阅卷参考,不作为唯一的标准答案) 建议:增加太*天国运动阻碍了中国的*代 化进程的内容。理由:1、太*天国运动破坏了富饶地区的生产力,迟滞了中国*代化进程。 2、 《天朝田亩制度》实为农民阶级不切实际的幻想,与当时世界资本主义发展潮流背道而驰,是历史的倒退。 【解析】试题分析:本题属于开放性问题,没有唯一的标准答案,注意修改建议和理由需要符合太*天国运动的 史实即可,可对笔记进行增、删、合并或者结构调整。观察笔记内容可以看出其内容都是突出 了太*天国运动 促进中国*代化的历史功绩, 没有全面看待太*天国运动对中国社会的影响, 因此建议可以补充太*天国运动阻 碍了中国的*代化进程的内容,理由可从太*天国运动破坏了富饶地区的生产力,颁布的《天朝田亩制度》违背 历史的潮流等角度来说明。 专题三第一节学案答案: 探究 1 答案 ⑴背景有所不同:以往的多因土地兼并、政治黑暗、自然灾害,而太*天国则是增加了外国的侵略,发生在半殖 民地半封建的中国 ⑵起义的组织工具不同:以往利用的宗教是中国自身的宗教,而太*天国利用的是外来宗教,吸收了西方的“* 等”思想; ⑶斗争任务有所不同:太*天国主要是反封建但也具有反侵略的性质; ⑷农民阶级的思想认识有所不同:制定了比较完整的革命纲领,特别是提出了向西方学*的思想主张——《资政 新编》 ; ⑸失败的原因有所不同:除了农民阶级的局限性、封建势力的镇压外,太*天国是中外反动势力联合绞杀的。 探究 2:答案不赞成。 因为《资政新编》是一个发展资本主义的方案,反映了历史发展的必然趋势,具有鲜明 的 资 本主义性质。而《天朝田亩制度》是农民阶级的反封建革命纲领,它反映的是农民阶级要求废除封建土地所 有制,建立*均主义的力量社会的愿望。 《资政新编》承认并要发展私有制,而《天朝田亩制度》则否定了私有 制,两者是根本不同的。 1.B【解析】试题分析: 《资政新篇》作为洪仁玕提出的太*天国后期的革命纲领,它不是太*天国革命经验的 总结, 也没有明确提出要学*西方的民主政体, 更没有直接体现救亡图存, 它是为了拯救陷于衰落的太*天国的, 所以 ACD 都是错误的,而这一纲领之所以能由他提出,是因为他逃亡香港期间,看到了香港在英国殖民统治之下 的西方文明,所以萌发了模仿西方文明的想法,故选 B。 2.B【解析】试题分析:本题主要考查学生从题干材料中提取有效信 息并运用基本知识解决问题的能力。题干

中“外邦人技艺精巧,邦法宏深”可见洪仁玕承认外国的先进技术文化。 “唯许牧司等并教技艺之人入内,教导 我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也”可见洪仁玕允许外国商人入内,但不许毁谤国法,遵守国法。②不正 确,不是全境对外通商,题干中说“不得擅入旱地” 。 ③不符合题意。故选 B 项。 3.C【解析】试题分析:本题考查学生的知识迁移和运用能力。根据材料“我之所以否定太*天国,因为太*天 国是要推行神权政治” ,并结合所学知识可知,洪秀全等人借助拜上帝教宣传发动群众,而且自称天父、天兄, 要建立人间天国,故 A、B 两项正确。根据所学知识可知,太*天国定都天京后大兴土木、等级森严,可见其并 未摆脱封建思想的束缚,故 D 项正确。C 项与材料观点无关,符合题意。 4.C【解析】试题分析:本题主要考查学生解读材料,获取有效信息,比较、分析,并作出准确判断的能力。根 据材料关键信息“太*天国革命失败的根本原因” 、 “ 总根源在农民阶级消极方面”等,结合所学知识,解读题 干材料,可知,天京变乱是由农民阶级内部矛盾引发的,是农民小生产者阶级局限性的反映,天京变乱是太*天 国政权领导核心的“自相残杀”是太*天国政权衰败的标志。C 项符合史实和题意。其余 ABD 三项均不是题意的 准确体现。综上,故,本题正确答案选 C。 5.A 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。本题实际上考查对旧民主 主义革命的理解和太*天国运动是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”的理解。 因为二者都承担了相同的革命 任务即反对封建主义和外来侵略,因此都符合资产阶级民主革命的范畴,A 符合题意;二者的前途不一致,前者 主张建立天国, 最终走向封建化,后者建立资产阶级共和国, 排除 B; 二者的纲领不同, 前者是《天朝田亩制度》 , 主张按人口和年龄*均分配土地,是违背发展规律的方案;后者是三民主义,是符合历史发展 潮流的革命纲领, 排除 C;革命主体上前者是农民阶级,后者是民族资产阶级,排除 D。 20.可对笔记进行增、删、合并或者结构调整;只要建议合理、结合笔记、紧扣太*天国运动即可酌情给分。 (12 分)答案示例: (答案示例只做阅卷参考,不作为唯一的标准答案)建议:增加太*天国运动阻碍了中国的*代 化进程的内容。理由:1、太*天国运动破坏了富饶地区的生产力,迟滞了中国*代化进程。 2、 《天朝田亩制度》实为农民阶级不切实际的幻想,与当时世界资本主义发展潮流背道而驰,是历史的倒退。 【解析】试题分析:本题属于开放性问题,没有唯一的标准答案,注意修改建议和理由需要符合太*天国运动的 史实即可 ,可对笔记进行增、删、合并或者结构调整。观察笔记内容可以看出其内容都是突出了太*天国运动 促进中国*代化的历史功绩, 没有全面看待太*天国运动对中国社会的影响, 因此建议可以补充太*天国运动阻 碍了中国的*代化进程的内容,理由可从太*天国运动破坏了富饶地区的生产力,颁布的《天朝田亩制度》违背 历史的潮流等角度来说明。


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